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新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。道具 ] - 道具 大徳寺小林太玄筆 「心外無別法」一行書 肉筆紙本掛軸。13-251015c-022a.jpg。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm。大徳寺 小林太玄筆 「笑 相見呵々」横物 肉筆紙本掛軸（共箱。茶道具　掛軸。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。巻物。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥　掛け軸　黄檗宗万福寺49代管長　桐箱付き　骨董　古玩。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。松下幸之助訓戒。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。大徳寺　大橋香山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。鳥取県因幡物、掛け軸。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。旧蔵 書道　卷物　長さ580cm。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。喜多流伝統的扇